5代目の家の代々に銘酒の編み物をしてきたホシビ団織物ホホ代表 

| 家ごとにベトルが一つずつあった時代、明州ギルサムは農家のガヨルバプだった。 いつからか明州が合成繊維に押されて消える危機に直面すると、ホホ代表は明州を再発見し、獣医だけに使われた明州を文化に昇華させた。 ホ代表が作る幸せな糸打ちをたどってみる。

5代目の家の中で絹のように編む

「私たちの国では、最後の孝道で両親が亡くなったら、絹で作った壽衣をしました。 なぜ明酒獣医が最後のヒョードと呼ばれたのか気になりませんか？ 桑から始まる銘酒の話を皆さんにお聞きします。

ホシビ団織物ホホ代表は10人余りの米国体験客を建物別館1階の「明州ギルサムバン」に案内した。 これらは韓国に織物旅行(Textile Tour)を来た人々だ。 ホ代表が名主業をしながら着実に集めた糸を作るムレや布を織るベトルなど各種ツールを展示した所だ。 銘酒製作技法についての話を聞きながら、直接体験ができる場所でもある。 ホ代表が丁寧に作ったこの編み部屋には多くの事情が宿っている。

体験客に明州物語を解放するホホ代表 

ホホ代表の説明を真剣に聞く体験客 

洛東江原流が始まる慶尚北道常州は、古くから広大で肥沃な土地のため、物資が豊富だった。 嶺南一の曲昌地帯に慶州と共に慶尚道の名を成すところで、米と繭高、岬感が有名で「三白」の故障と呼ばれ、新羅時代の時から養蚕とともに代表的な明州産地として脚光を浴びた 。 現在、常州市咸昌邑は国内最大規模で伝統方式の銘酒を生産している。 オイル場が立つ時は韓国で唯一明州殿（銘酒を売る店が集まった路地）が形成されるところでもある。

咸昌で生産する「咸昌明州」は全国に流通し、韓国の伝統明州の脈を続けている。 その中心に家の家業を代々受け継いで5代目の銘酒の織りに一念してきたホホ代表と彼と共に4代目のようなことをしてきたミンスクヒ夫人がいる。 明州のおかげで夫婦は一生の凧を結んだ。 夫婦の故郷は咸昌邑教村里で、近所の人々は大部分が銘酒を織り上げていた。

「全村が先祖代々に銘酒を編みました。 処家も、私たち本家も長く煎じ織りをして自然にこの仕事をアップにしました。 幼い頃から高知ゆでの匂いを嗅いで育ち、友達と蛹を食べたり、空のムレを楽しく回して遊んだ思い出が鮮やかです。

ホホ代表は、遊び場がなかった幼い頃、友達とゆでた高知で糸口を探して遊んだ。 

水車の機械化が結んだカップルの凧 

咸昌は広い平野と気候、土質が桑の栽培に適しており、他の地域より明州産業が発展しやすい環境を整えた。 特に一村に100世帯以上が銘酒を生産しており、技術力も他の地域よりも先に立った。

「自転車の車輪を使って水車を作ったのは、おそらく初めての艦艇だったでしょう。 通常のムレより自転車のムレが回転が速く、これは生産力を高める足場となりました。 ベトルも機械化され、より多くの煎じを早い時間に組むことができるようになり、女性の仕事だけで考えた家内手工業に男も流入しました。 この機械化のおかげで、妻とも出会えました。」

1960年代後半の村に電気が入ってきて機械化されたムレやベトルを同時に2～4台動くことができるようになった。 しかし、生産力が増えたのに比べて電気供給は円滑ではなく、機械が止まることが多かった。 近隣の機械を点検してくれたホ代表はミン女史の家にも行くことになり、自然に二人の出会いがなされた。

「若い男女が顔をよく見るようになりながら情が聞こえました。（笑）機械を直していくという名分で今の妻を見に行ったわけですね。」

自転車ムレで糸を巻いているホホ代表 

自転車ムレで糸を巻いているホホ代表 

ホ代表の故郷では、ベトルの形態がますます近代化されている。 

大型のムレで糸の糸に糸を巻いている。
 

自転車のムレで糸を巻いているホホ代表 ホ代表の故郷では、ベトルの形がますます近代化されている。 大型のムレで糸の糸に糸を巻いている。

26歳で結婚して本格的に銘酒を織り始めたホ代表は、妻が庭に織機12台を置き、銘酒を大量に織り始めた。 各家庭に織機が１～２台程度しかなかった時だから、ホ代表の明州事業は注文が増えた。 工場が24時間帰る日も多かった。 一方、ホ代表は明州を獣医から一般的な布地として活用先を広げる方法を探し始めた。

「20代の時に家業を受け継いで仕事を始めましたが、当時合成繊維が水密に入ってきた時なので、伝統繊維が消えていました。 銘酒市場も獣医だけ残って名脈を維持していました。 年齢が若くてそうなのか「死者の服」を作るのは楽しくありませんでした。 別の事業をしてみようか悩みが深かった時期でした」

ホシビダン生地に用意された蚕室にあるカイコの姿 

悩みが続いたある日、ホ代表の目に双子の高知が入ってきた。 双子の繭はカイコ二匹が一繭の中に入っており、糸の太さも不均等で、節が生じ不良で治部された。 オクサ、オクギョン、オクサミョンジュと呼ばれ、安い銘酒で販売された。 ホ代表は発想の転換をしてみることにした。 オクサで見られる不均等な模様が失敗作ではなく、もう一つの作品のように見えたのだ。 ホ代表は実用新案と特許を受けた柿染め技法を添えて世の中に一つだけの布を出した。 銘酒は他の生地では真似できない色味が表現されるうえ、独特の質感まで加えられ、それ自体で特別な感じを与えた。 銘酒に天然染料の多様な色や模様を表現するため、研究に研究も重ねた。

明酒に天然染色技法を添えたホホ代表

天然染色技法を添えた明酒

体験者に明酒染色法を紹介するホホ代表 

体験者に明酒染色法を紹介するホホ代表 

うまくいくことで、幸せな人生をデザインする 

ホ・ホ代表は数十年の間に銘酒の編み物だけを見て走ってきた。

「どちらも絹のある家で育ち、絹の編み物がどれほど高強度の努力をするかをよく知っています。 だから結婚するとき、私たちがお金を集めたら、明州でなく他のことをしようと約束しました。 しかし、世界のすべてのことは努力なしにすべきではないことがわかりました。 結局、私たちの夫婦は、私たちがよくすること、よく知っていることを明確にしようと決心しました。

2002年頃、故郷の教村里で今の明州工場があるオ・ドンリに基地を移し、明州文化を広く知らせることを始めた。 カイコが作った高知から糸を抜き、ベトルから一つの布になるまで過程も多く、それに伴う器具も多い。 ホ代表は明州編み物をしていた家を探し回って捨てられた器具を集め、家でゴミ取扱を受けていた数十年の器具もまた貴重に扱った。

「繭から糸を抜く調査機、チェ、子鳥、繭綿除去器や糸を運ぶ失敗、アレ、フレーム、そして煎じを織るベトル、ブック、煎じボディ、クッキー作るフレームなど糸で多くの道具や器具が必要です。 機械化され、役に立たなくなったり、もはや編み物をしていない家を探し回り、さまざまな道具や器具を集めました。 今、銘酒の部屋にあるものがすべて私たちの家で書かれたか、私が集めたものです」

ホホ代表が集めた煎じ作りツール

ホホ代表が集めた煎じ作りツール 

ホホ代表が集めた煎じ作りツール

ホホ代表が集めた煎じ作りツール
 

ホホ代表とミンスクヒ夫人が運営するホシビ団織物は国内はもちろん外国でも訪れる人が多い。 ホ代表は、銘酒を生産しながら、伝統的な銘酒の織りを大内外に知らせる役割にも集中している。 無料で運営する体験プログラムは、1階「明州ギルサムバン」で始まり、3階「染色空間」で仕上げられる。 高知から糸を抜く糸書きと糸下げ、搾りの過程を見せて、体験客が直接ベトルに座って編むことができるようにする。 その後、訪問者はホ代表が直接設計して作った蚕室博物館で養蚕する方法と養蚕の歴史を聞き、最後の染色空間で明珠染めまで体験することができる。

「私の名珠は仕様産業ではなく、私の人生を宝石のようにしてくれた希望です。 以前は物量を合わせるために目を覚ましなくても忙しい日々を過ごしたならば、今は訪れるお客様に名誉の歴史と私の経験談を聞かせてくれる人生が楽しいです。 また、息子が私の後ろに続いて明州の伝統を続けていくと言うので、私の未来がさらに説得します。

体験客にベトルで布が作られる過程を紹介するホホ代表

チャムシル博物館でカイコが直す過程を説明するホホ代表

外国人体験客に様々な生地を紹介するホホ代表

布を乾かす乾燥場を上から見下ろした姿